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龙门石窟之所见所闻

http://www.mipang.com时间:2010-12-17  来源:米胖旅游网  点击:5542



  洛阳,素称“九朝古都”,但现实上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为国都,前后历时1500年,是中国七年夜古都中建都时刻最早、朝代最多、历史最长的古都。龙门石窟就是古都洛阳的骄傲,作为“世界文化遗产”之一的龙门石窟也是中华平易近族悠长历史文化的一朵奇葩。若是巨匠有机缘到洛阳,必然不要错过到龙门看看。 洛阳八景之首的“龙门山色”
距市区13公里的龙门是洛阳南面的自然门户,整个龙门石窟由两山组成。照片左侧为喷香山东山),因古代的时辰,山上长有一种含喷香味得植物而得名。唐代闻名年夜诗人白居易就长逝与此,白居易晚年在洛阳栖身了18年之久,名号为喷香山居士,逝世之后就葬在这座山的山脚下。照片右侧为龙门山(西山),年夜多石窟都是建在西山上的。相传两山本为一座山,年夜禹治水时,嫌其阻水淹田,就用一把年夜斧子把它劈成了两半,于是就成了两座山。伊水中流,两岸喷香山、西山对立,了望就象自然的门阙一样。是以自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳,因宫城城门正对伊阙,古代帝王又以真龙皇帝自居,是以得名“龙门”,“龙门”之名即延用至今。龙门桥长虹卧波,飞架于伊水之上。
龙门桥为一座三孔石拱桥,桥西头涵洞上方雕镂“龙门”二字,为陈毅元帅手书。感受上这座石桥古朴典雅,与龙门山色,众多石窟协调相伴,若是今天重建此桥,人们还会选择石桥吗?
穿过桥洞,就来到了龙门石窟。进石窟年夜门,南行数十步,就见山麓间有一方形水池,水情池碧,这就是闻名的禹王池,一年四时,山泉悬流飞洒,泉水恒温26度。这是传说中的年夜禹治水的纪念。
举世闻名的龙门石窟就雕镂在伊河两岸的山崖上,南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时(公元494年)起头营造,经由东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋,累计年夜规模开凿约四百余年,现存窟龛2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数目之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、年夜同云冈石窟并称为中国三年夜释教艺术宝库,可是这三者又各尤其特点。开凿石窟的风尚是沿袭释教发源地之一的古印度而来的。在中国北方,石窟得开凿路线根基上是沿丝绸之路而来的,这也是释教传入中国的一条首要路线。
 公元3世纪释教造像艺术传入中国,最初的敦煌莫高窟就有良多无佛的空窟。可敦煌的砾石太松散,所以壁画出了名;公元5世纪云冈石窟兴建,砂岩仍是颗粒松散,难以精雕细刻;龙门石窟的开凿比云冈石窟晚了年夜约半个世纪,可是龙门的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层,其石质坚硬、结构慎密,不宜风化和年夜面积脱裂,很适合于艺术造像。在龙门,中国石窟艺术进入鼎盛期,巧夺天工既雕出了最年夜的卢舍那佛,高达17.14米,也凿出了最小的佛像,连头带身,总共不外2厘米!
在这些众多的洞窟中,我们只介绍几个有代表性的洞窟,但愿巨匠看完这个帖子后能对龙门石窟的历史,艺术特点以及若何识别分歧历史时代所雕镂的佛像有一个根基概念。 进入龙门,过了禹王池,第一个闻名的石窟群就是“宾阳三洞”,并排坐西向东三座石窟,分袂为中洞、北洞、南洞。中洞和南洞是北魏宣武帝为其怙恃孝文帝及文昭皇太后“追福” 而营造的好事窟,北洞是宣武帝为自己增开的。以中洞为代表,中洞在北魏时称灵岩寺,明清往后才改称宾阳洞,传说是按照道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的由宾阳中洞。可是他们的开凿年月却是从北魏一向延续到唐朝。   宾阳中洞窟内平面呈马蹄形,窟顶是穹隆形,仿佛蒙古包的顶部,地面雕镂着年夜型莲花,周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案,如同鲜艳斑斓的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧平易近族的糊口。读了上个帖子巨匠知道北魏是北方的鲜卑拓跋部成立的政权。宾阳中洞是一座三世佛窟,三尊主像为过弃世燃灯佛,此刻世释迦牟尼,未下世弥勒佛。洞内正壁(如图片所显示)为一坐佛(释迦牟尼),释迦摆布侍立着二学生、二菩萨(左文殊、右普贤)。二菩萨含睬若笑、温雅憨厚,给人以亲热感。南北两壁各为一佛(分袂为世燃灯佛和弥勒佛)、二菩萨,着褒衣带僧衣,立于覆莲座上。记得以前往的时辰游人可以进入洞内,此刻为呵护这些珍贵的文物不再受到侵坏,所以在洞前加铁栏杆,所以没有拍出侧面的立佛和菩萨。该洞雕作完整,都丽堂皇,窟顶做琼隆形,中心雕镂着重瓣年夜莲花组成的莲花宝盖,莲花四周有八个伎乐和两个供养天人。供养天人称为飞天。飞天在释教艺术中被称为“喷香音神”,是能歌善舞、全身喷香气的斑斓仙人。这些地面和洞顶的莲花图案,以及四周天衣飞动的伎乐和飞天,十一尊年夜像华美的被光和头光,造成了全洞协调,欢畅的空气,给人以美的享受。
我们知道,公元494年,北魏孝文帝为了增强对华夏地域的节制,缓和日益尖锐的平易近族矛盾,把国都从平城(今年夜同)迁到洛阳。孝文帝迁都洛阳后,实施了意义重年夜、斗劲彻底的汉化更始,历史上称为“孝文改制”。孝文帝饬令更始轨制,移风易俗,改用汉字单姓,改穿汉族服饰。由最高统治者实施的政治上的更始必然对那时皇家贵族开凿的释教石窟造像有必然影响。 近不美观宾阳中洞的主佛释迦牟尼雕像
摘自文学城旅游论坛 作者:DeepCreek
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